بعد دیگر نیاز ما به  بزرگداشت عاشوراء ویاد ونام حسین عزیز وحماسه حونین او بازگشت به شخصیت ویژه والهی وعرفانی وقدسی سالار شهیدان آقا ابا عبد الله دارد طبق تفسیری که امام صادق علیه السلام ازنفس المطئنه در سوره مبارکه  فجر ارائه داده اند مصداق نفس مطمئنه امام حسین است .

در این آیات خداوند خطاب به ابا عبدالله  فرموده ( یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی  ربک راضیه مرضیه ،فادخلی عبادی وادخلی جنتی ) امام حسین مصداق کامل وقطعی نفس مطمئنه ودارای مقام بلند رضاورضوان الهی است .

وهمان طور که یاد خداوند در دلها اطمینان می افریند که فرمود( الابذکر الله تطمئن القلوب )بنده مخلص وفانی درحق ودارای مقام اطمینان چون اباعبد الله علیه السلام نام ویادش اطمینان وآرامش بخش بر دلهاست.

 در واقع از نظر قرآن خصوصیت برجسته حضرت سید الشهدا دارا بودن مقام اطمینان است واز اطمینان اطمینان تراوش می کند ومتصل به خیمه حسین وخزانه آرامش الهی نیز دلش در پرتو نو حسینی  آرام خواهد گرفت .

اطمینان هم  محصول یقین است کسی که یقین به حقیقت ویقین به درستی راه دارد دارای اطمینان قلبی خواهد بود و اوج یقین شهود حق در دل وشهود قیامت وبهشت وجهنم است  وامام حسین دارای این رویت وشهود قلبی بود وجلوه ای از این یقین راهم در شب عاشوراء به یاران خالصش اهداء کرد.

 آنجا که بعد از آنکه از همه ابراز وفاداری به حضرت کردند و گفتند حاضریم  هزار بار پرپر شویم ولی دست از یاریت برنداریم  ،امام  با کنار زدن حجاب ها مقامات آنان را دربهشت به ایشان نشان داد ودر روز عاشوراء بعداز فدا شدن تک تک عزیزان وقتی آقا تنها برابر یک لشکر ایستاد در واقع یقین استوار وآسمانیش را به ظهور گذاشت.

 وبه جمله پدر بزرگوارش  حضرت امیر(ع) عینیت بخشید  که فرمود :

 «اِنِّی وَ اللَّهِ لَوْ لَقِیتُهُمْ وَاحِداً وَ هُمْ طِلَاعُ الْأَرْضِ کُلِّهَا مَا بَالَیتُ وَ لَا اسْتَوْحَشْتُ وَ إِنِّی مِنْ ضَلَالِهِمُ

الَّذِی هُمْ فِیهِ وَ الْهُدَى الَّذِی أَنَا عَلَیهِ لَعَلَى بَصِیرَةٍ مِنْ نَفْسِی وَ یقِینٍ مِنْ رَبِّی وَ إِنِّی إِلَى لِقَاءِ اللَّهِ لَمُشْتَاق.»

«به خدا سوگند! اگر تنها با دشمنان روبرو شوم، در حالى که آنان تمام روى زمین را پر کرده باشند،

 نه باکى داشته، و نه مى‏هراسم. من به گمراهى آنان و هدایت خود که بر آن استوارم، آگاهم، 

و از طرف پروردگارم به یقین رسیده‏ام، و همانا من براى ملاقات پروردگار مشتاق.»

نامه 62/نهج البلاغه                                             

 مجالس حسینی که آکنده از نام ویاد امام حسین است در کنار برکات ورحمات دیگری که دارد به دلها آرامشی الهی وبه عقلها یقین وایمان ترزیق می کند

 ودرعصرحاضر که بیماری  شکاکیت غربی به کمک رسانه وتکنیک وصنعت به همه جاوهمه جان ها سرایت کرده است درمان آن تنها  با اتصال به سرچشمه های یقین امکان دارد ونام ویاد ابا عبدالله از جمله این چشمه های جاری وجاوید است .